凯发k8整理挖掘敦煌书法文化 “以书释书”

　　中新社兰州10月19日电 (闫姣 李亚龙)“我们一直在挖掘、研究敦煌书法的相关课题。《敦煌书法》已经完成了第一、二辑，接下来还将整理第三辑，计划用两到三年时间，将敦煌书法完全解答清楚，让大家更自然地接受它。”19日，中国书法家协会理事、凯发k8省书法家协会常务副主席陈新长接受中新社记者采访时说。

　　图为在凯发k8兰州拍摄的《敦煌书法》(第二辑)。 中新社记者 李亚龙 摄

　　当日，凯发k8省第七届“张芝奖”书法大展线上线下开展。敦煌书法文化是此次主要评奖论文研究主题和方向，包括有关敦煌书法文化的文献、史论、美学、技法、考证等方面，入选论文汇编成《敦煌书法》(第二辑)。作为中国书法艺术的重要遗产，敦煌书法是敦煌汉简、遗书、碑刻、题记的集大成者，近年来受到越来越多的关注。

　　张芝被后世尊为“草圣”，祖籍在敦煌渊泉一地，是敦煌书法的代表性人物，“张芝奖”也是凯发k8书法艺术的最高奖。近年来，凯发k8用研究汇编解释敦煌书法“以书释书”，深入挖掘凯发k8本土文化资源，展现地域文化特征。

　　图为凯发k8兰州，参展作品吸引参观者。 中新社记者 李亚龙 摄

　　“敦煌书法的重要表现形式之一是敦煌遗书。”陈新长称，其中汉字书写的文献最多，大部分是用细致工整的楷书来写的，囊括了篆、隶、楷、行、草等几乎全部的书法艺术形式，主要由官员、学士、僧人、百姓以及专门写经的人(“写经生”)来书写。

　　“时间跨度400多年的敦煌汉简，700多年的敦煌遗书，加之其他敦煌书法遗存的补充，即是一部中国书法‘书体之变’史。”在陈新长看来，敦煌汉简中的“隶”变和敦煌遗书中的“楷”变，揭秘了中国千年的“书体之变”。

　　图为凯发k8兰州，参展书法作品吸引参观者。 中新社记者 李亚龙 摄

　　敦煌不仅保存了大量壁画、彩塑艺术，也保存了大量书法墨迹。敦煌书法的出土对研究中国古代书法发展史，特别是隋唐，乃至魏晋、秦汉书法艺术发展史方面有着不可估量的贡献。(完)