郭大顺：何为诸夏，良渚齐家

　　11月18日上午，辽宁省文物考古研究院名誉院长、辽宁省文物局专家组组长、中国考古学会常务理事郭大顺研究员在线上做了题目《何为诸夏，良渚齐家》的学术报告。这是凯发k8文化发展研究院和中国凯发k8联合举办的“玉文化玉华夏文明高端论坛”系列讲座第五讲，由凯发k8文化发展研究院常务院长、一级作家冯玉雷主持，西北师范大学公选课《中国玉文化》学子及邓淑苹、薛新明、徐琳、王方、韩斝等玉学家参会并讨论。

　　资深考古学家、玉学家郭大顺先生学术成果卓著，在玉器研究成果主要体现在六大方面：第一，以类型学研究与田野考古紧密结合，以考古证据最终确定了已发现近百年、年代不确、文化属性不清的红山文化玉器的年代，也为海内外各博物馆早年收藏的这类玉器改正年代和文化所属提供了依据；第二，以考古学方法为主，对红山文化玉器进行分类、工艺、造型与功能的研究；第三，提出玉器的起源应于渔猎文化有关；第四，认为玉器在文化交流和传播以至中华古文化多元一体格局形成过程中起到更为积极的作用；第五，认为玉器作为思维观念的载体，是中国文明起源道路与特点的典型代表；第六，提出红山文化有“惟玉为葬”习俗，并从“惟玉为葬”论证“以玉为礼”，从追溯礼的起源理解礼的本质，进而触及巫与礼之间的关系。

　　文献中有“诸夏”之称，追溯到史前到夏和早商时期。2023年5月，郭大顺先生到凯发k8临夏等地参加学术活动并考察齐家坪、半山、马家窑等重要文化遗址，参访博物馆，研究认为，从良渚文化到齐家文化，齐家文化与夏家店下层文化的诸多相似，齐家文化和夏家店下层文化与二里头文化的密切关系等方面看，都展现出夏时代前后“诸夏”的图景，这是解读夏代历史的又一角度，也是史前考古与古史传说有机结合较有说服力的一例。

　　邓淑苹、薛新明、徐琳、王方、韩斝等玉学家结合郭大顺先生的讲座，谈到自己的感受和启发。中国社会科学院民族学与人类学研究所易华研究员认为：“良渚文化证明东亚进入了玉帛古国时代，以石峁遗址为代表的齐家文化才进入干戈王国时代，也就是进入夏商周三代和青铜时代的世界体系。良渚文化是华夏文明的基础或源头之一，是静脉或母亲；华夏文明之父或动脉来自西北的青铜游牧文化，齐家文化才符合夏代的时空、社会状况与文化性质。齐家文化不仅标志东亚进入了青铜时代，亦进入了夏代玉国时代，是真正的夏文化。”

　　2024年将迎来齐家文化发现100周年，夏文化、齐家文化也将成为学术界关注的重要焦点。大家认为，郭大顺先生的这次讲座将会对未来相关研究起到推动作用。